Showing posts with label France. Show all posts
Showing posts with label France. Show all posts

Tuesday, March 13, 2012

Thành lập Hội sinh viên Việt Nam tại Tours và Blois

13/03/2012



Ông Tạ Quốc Tuấn, đại diện cho Đại sứ quán Việt Nam tại Pháp tặng hoa cho Ban chấp hành AEViVaL nhiệm kỳ 2012-2013. (Ảnh: Thanh Sơn/Vietnam+)

Ban chấp hành mới gồm 7 người của Hội sinh viên Việt Nam tại hai thành phố Tours và Blois (Pháp) nhiệm kỳ 2012-2013 vừa được bầu tại Đại hội lần thứ nhất của Hội, diễn ra mới đây tại Trường đại học François-Rabelais thành phố Tours.


Hội mang tên "Asociation des étudiants vietnamiens du Val de Loire" (AEViVaL), do anh Vũ Minh Thắng làm Chủ tịch và chị Lê Thị Lãm Thúy làm thư ký. Đây là một sự kiện quan trọng đánh dấu một bước phát triển mới trong cộng đồng sinh viên Việt Nam tại hai thành phố nhằm kế thừa và phát huy truyền thống của Sinh viên Việt Nam tại Pháp.

Wednesday, May 25, 2011

13/05 Những quyết định lịch sử

Kỷ niệm 100 năm Ngày Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước (5-6-1911 - 5-6-2011)

Cập nhật lúc 15:21, Thứ sáu, 13/05/2011 (GMT+7)


Bác Hồ tại Pháp năm 1920.

Tháng 6-1911, quyết định đi sang Pháp để tìm đường cứu nước là quyết định đầu tiên có ý nghĩa lịch sử, thể hiện rõ tư duy độc lập và sáng tạo của Hồ Chí Minh. Tháng 12-1920, sau gần mười năm hoạt động thực tiễn sôi nổi và việc tiếp nhận lý luận ban đầu làm sáng tỏ hơn con đường cứu dân tộc mà Người đang đi tìm đã dẫn tới một quyết định quan trọng tiếp theo của Hồ Chí Minh: Ðưa cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam theo con đường của Lê-nin.

Những quyết định quan trọng đó khởi nguồn cho thắng lợi của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam.

Quyết định sáng tạo đầu tiên trên con đường cách mạng

Ðể tìm câu trả lời về con đường cứu nước và giải phóng dân tộc khi các điều kiện trong nước và thế giới có những thay đổi mới, Hồ Chí Minh quyết định sang phương Tây tìm đường cứu nước. Ðây là quyết định hoàn toàn mới, thể hiện rõ tư duy độc lập và sáng tạo của Hồ Chí Minh. Các nhà yêu nước trước đây thường theo con đường 'truyền thống' là đi sang phương Ðông: Xiêm (Thái-lan), Trung Quốc, Nhật Bản. Chưa ai đặt vấn đề, càng không ai chủ trương sang phương tây để tìm con đường cứu nước mới như Hồ Chí Minh dự định và quyết tâm thực hiện.

Tinh thần yêu nước, xả thân để cứu nước của các sĩ phu văn thân trong phong trào Cần vương chống Pháp xâm lược đã thất bại trước đó làm Hồ Chí Minh vừa rất khâm phục vừa phải suy nghĩ. Người cũng rất ngưỡng mộ những nhà yêu nước, những nhà cách mạng thế hệ trước như Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh,... nhưng không tán thành đường lối cứu nước của họ. Hồ Chí Minh tìm đường sang phương tây, đến nước Pháp, nơi đã tuyên bố những lẽ phải về quyền 'Tự do, bình đẳng, bác ái' đã từng làm rung động lòng Người khi còn ở tuổi thiếu niên. Hồ Chí Minh thấy sự cần thiết '... phải đi ra nước ngoài xem cho rõ. Sau khi xem xét họ làm ăn ra sao, tôi sẽ trở về giúp đồng bào tôi' (1).

Ngày 5-6-1911, khi ra đi tìm một con đường mới cho cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc, Hồ Chí Minh chỉ nung nấu một quyết tâm cháy bỏng: 'Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả tất cả những điều tôi muốn, đấy là tất cả những điều tôi hiểu' (2). Khát vọng giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân là nguồn sức mạnh nâng bước chân, là ngọn lửa hồng thắp sáng, sưởi ấm tinh thần Hồ Chí Minh trên những chặng đường bôn ba.

'Tia sáng' đầu tiên của 'dòng ánh sáng'

Khoảng cuối năm 1917, Hồ Chí Minh từ Anh trở lại Pháp, khi cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất bước vào giai đoạn kết thúc. Khoảng cuối năm 1918 hoặc đầu năm 1919, Hồ Chí Minh gia nhập Ðoàn Thanh niên xã hội và sau đó gia nhập Ðảng Xã hội Pháp, vì Người nhận thấy có mối liên hệ giữa những hoạt động của Ðảng với khát vọng giải phóng dân tộc của mình. Hồ Chí Minh là một trong số rất ít thành viên của Ðảng Xã hội Pháp khi đó là người dân của một xứ thuộc địa.

Khi Hồ Chí Minh trở lại Pháp, Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 đã thành công. Mặc dù chưa hiểu hết ý nghĩa to lớn của cuộc cách mạng này, nhưng với sự nhạy bén về chính trị bên cạnh những trải nghiệm thực tiễn trong phong trào công nhân Pháp, tham gia cuộc đấu tranh ủng hộ nhân dân nước Nga Xô viết, Hồ Chí Minh từ 'nhận thức cảm tính', thông qua nghiên cứu sách báo, tài liệu đã tìm hiểu sâu hơn về Cách mạng Tháng Mười Nga. Người đã nhận thức sâu sắc hơn về sự cần thiết kết hợp cuộc đấu tranh giải phóng của các dân tộc ở Ðông Dương với cuộc đấu tranh của nhân dân các nước khác.

Trong hai số liên tiếp ngày 16 và ngày 17-6-1920, báo L'Humanité (Nhân đạo) đăng 'Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa' của V.I. Lê-nin. Hồ Chí Minh đọc văn kiện này sau khi đăng ít hôm và đã có được lời giải đáp cho câu hỏi khát khao đã cháy trong lòng mình hàng chục năm qua. Và cũng từ đó, Người đã thấy được cái cần thiết cho dân tộc Việt Nam - con đường giải phóng dân tộc Việt Nam theo tư tưởng cách mạng của Lê-nin.

Những luận điểm của V.I. Lê-nin về những vấn đề dân tộc và thuộc địa trong bối cảnh mới của cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc trên toàn thế giới được luận giải trong Luận cương đã làm cho Hồ Chí Minh hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba. Ngày 30-12-1920, tại Ðại hội Tua, Hồ Chí Minh bỏ phiếu tán thành và trở thành một trong những sáng lập viên của Ðảng cộng sản Pháp, tham gia Quốc tế III (3).

Trong bóng tối dày đặc của chủ nghĩa thực dân, Hồ Chí Minh đã gặp được ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lê-nin. Từ một người yêu nước nhiệt thành, Hồ Chí Minh đã trở thành một chiến sĩ cách mạng tiên phong, trở thành một người cộng sản. Trong tất cả những người Việt Nam khi đó không chỉ có một mình Hồ Chí Minh là nhà ái quốc, không chỉ có một mình Hồ Chí Minh muốn cứu nước nhưng chỉ Hồ Chí Minh thành công, tìm được con đường cứu nước đúng đắn cho dân tộc khi đến với chủ nghĩa Lê-nin.

Kết quả của hoạt động thực tiễn và việc tiếp nhận lý luận ban đầu càng làm sáng tỏ hơn con đường cứu dân tộc mà Người đang đi tìm và đã dẫn tới một quyết định quan trọng tiếp sau quyết định sang phương Tây tìm đường cứu nước. Ðó là quyết định đưa phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam theo con đường cách mạng của Lê-nin.

Sáng tạo tiếp nối sáng tạo

Nghiên cứu, tiếp thu những nguyên lý cơ bản của học thuyết Mác - Lê-nin về cách mạng giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng cần phải bổ sung vào chủ nghĩa Mác - Lê-nin những vấn đề của các dân tộc phương Ðông mà trong thế kỷ 19, do những điều kiện lịch sử, Mác và Ăng-ghen chưa thể có được hoặc có nhưng chưa phát triển một cách đầy đủ. Ðó là phong trào yêu nước, phong trào đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân xâm lược ở các nước phương Ðông nói chung và Việt Nam nói riêng. Người đã phát hiện ra nội dung lớn mà các tác phẩm lý luận thời đó ít đề cập: Ðó là sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc và tinh thần yêu nước. Và để hoàn thành sự nghiệp cách mạng cần có sự kết hợp nhiều nhân tố chủ quan và khách quan, bên trong và bên ngoài, dân tộc và quốc tế, truyền thống và hiện đại. Theo Hồ Chí Minh, cách mạng trước hết cần có Ðảng cộng sản chân chính lãnh đạo vì Ðảng là đội tiên phong của giai cấp và dân tộc. Ðảng cộng sản là người đại diện cho lợi ích của giai cấp công nhân, của nhân dân lao động và của cả dân tộc. Ðây là một quan điểm mới, sáng tạo của Hồ Chí Minh về tính tất yếu phải có Ðảng cộng sản ở một nước thuộc địa. Mùa xuân 1930, khi những điều kiện đã chín muồi, Ðảng Cộng sản Việt Nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp chặt chẽ lý luận của chủ nghĩa Mác - Lê-nin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước.

* * *

Nhà nghiên cứu Ga-bri-en Bo-ne nhận xét: 'Công trình phân tích về thuộc địa của Hồ Chí Minh vượt xa tất cả những gì mà cho đến lúc bấy giờ các nhà lý luận Mác-xít đã nói. Giống như thế kỷ trước Hô-xê Mác-ti nhà cách mạng lớn Cu-ba đã là một nhà Mác-xít - Lê-nin-nít đầy sức thuyết phục trước khi đọc Mác và chưa hề hiểu được rằng một người tên gọi Lê-nin sẽ khuấy động thế kỷ 20 bằng chủ nghĩa của mình, Hồ Chí Minh đã soạn thảo một chùm lý luận đầy uy tín không thể chối cãi được nhằm giải phóng người dân thuộc địa bị áp bức' (4). Sự sáng tạo đó là khởi nguồn dẫn tới thắng lợi vĩ đại của cuộc cách mạng giải phóng của dân tộc Việt Nam.

-------------

(1) Hồ Chí Minh Biên niên tiểu sử, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, Tập 1, trang 41.

(2) Sđd, Tập 1, tr 112.

(3) Sđd, Tập 1, tr 112.

(4) Tạp chí Thông tin lý luận, số 7-1993, tr 4.

NGÔ VƯƠNG ANH

Wednesday, January 19, 2011

19/01 Nghịch lý của Việt Nam : ngoài thẻ đảng, trong tư bản



Cứ 5 năm một lần, Việt Nam mới là một nước cộng sản, nhân dịp đại hội đảng. Phần lớn thời gian còn lại, Việt Nam chạy theo chủ nghĩa tư bản. Đó là nhận xét của một doanh nhân Pháp ở Hà Nội. Nhật báo Le Figaro trích dẫn câu nói này trong bài viết nhân ngày bế mạc Đại hội đảng cộng sản Việt Nam lần thứ 11.
Năm 2011 cũng đánh dấu 25 năm chính sách đổi mới. Nhân dịp này, nhật báo Le Figaro nhìn lại quá trình phát triển Việt Nam. Theo Florence Compain, đặc phái viên của tờ báo từ Hà Nội, nghịch lý của Việt Nam hiện giờ vẫn là : một chế độ cộng sản nhưng với bản chất tư bản. Đảng cộng sản Việt Nam hiện có khoảng 3,6 triệu đảng viên, tương đương với 10% số dân ở độ tuổi lao động. Nhưng đa số người dân chỉ nghĩ tới chuyện kinh doanh làm ăn. Trong mắt họ, sự thành đạt được đo với 3 tiêu chuẩn : tậu nhà mới, mua xe hơi và cho con đi du học ở nước ngoài.
Tờ báo đơn cử một ví dụ để minh họa cho sự hình thành nhanh chóng của một tầng lớp mới giàu lên nhờ kinh doanh. Hiệu thời trang đắt tiền Louis Vuitton của Pháp có khoảng 200 cửa hiệu trên thế giới, trong đó có gần 40 gian hàng ở Nhật Bản, và chỉ có một cửa hiệu Vuitton duy nhất là ở Hà Nội, nằm trên đường Ngô Quyền. Nhưng nếu tính theo diện tích cửa hàng, hiệu Vuitton ở Hà Nội lại đứng đầu về mặt doanh thu và số hàng được bán.
Theo Le Figaro, tại Việt Nam, chạy theo đồng tiền đã trở thành một môn thể thao, nếu không nói là một ‘‘nỗi ám ảnh quốc gia’’. Đối với các nhà tư bản đỏ, có thẻ đảng viên ở trong túi là một cách để làm giàu dễ dàng hơn. Theo ông Benoit de Tréglodé, chuyên gia thuộc Viện nghiên cứu Đông Nam Á, các cuộc đấu đá giữa các phe phái trong nội bộ đảng chủ yếu là để giành lấy quyền kiểm soát các hoạt động kinh tế.
Về phía người dân Việt Nam, theo Le Figaro, hầu hết nghĩ đến chuyện làm ăn kiếm tiền và tuyệt đối không đụng tới chuyện chính trị. Họ hầu như không bao giờ bày tỏ chính kiến miễn là chính quyền duy trì một sự tăng trưởng đều đặn, giúp cho đời sống kinh tế đi lên. Tờ báo trích dẫn họa sĩ Đào Anh Khánh cho rằng : chính sách đổi mới đã cứu giúp đảng và nhà nước, các nhà lãnh đạo đã biết thích ứng với tình hình, khi để cho dân chúng thoải mái làm giàu…giờ đây, không ai còn tin vào chủ nghĩa cộng sản. Nếu có tin, thì chỉ là giả vờ.
Tự do kinh doanh không đi đôi với tự do ngôn luận. Theo ông Matthieu Salomon, đại diện ở Hà Nội của tổ chức Minh bạch Quốc tế (Transparency International), chính quyền duy trì gọng kềm kiểm soát, không để cho các nhà ly khai hay đối lập một không gian hay khoảng trống nào cả. Ngoại trừ trường hợp của một số nhà trí thức và nghệ sĩ, trong đó có nhà văn Võ Thị Hảo không ngại bày tỏ chính kiến qua các bài viết hay trang blog, đa số còn lại thì ít khi nào mà dám chất vấn chính quyền.
Theo Le Figaro, làm giàu nhưng phải giữ im lặng dường như là chuyện thường tình ở Việt Nam, nơi mà người dân thuộc vào hàng lạc quan nhất thế giới, nơi mà thăm dò dư lụân cho thấy, giới trẻ thích nhà tỷ phú Bill Gates nhiều hơn là Bác Hồ.
Hồ Cẩm Đào đến Mỹ trong thời kỳ ‘‘đóng băng’’
Liên quan đến Trung Quốc, hầu hết các báo Pháp hôm nay đều nhắc đến chuyến công du Hoa Kỳ của chủ tịch Hồ Cẩm Đào. Tờ báo công giáo La Croix chạy tựa “Hoa Kỳ tiếp đón chủ nợ”. Theo tờ báo thì món nợ công của Hoa Kỳ hiện đã lên đến hàng ngàn tỷ đô la. Trong đó có đến 850 tỷ đô la thuộc về Trung Quốc tức khoảng 20% các khoản nợ mà Hoa Kỳ vay từ các nước ngoài. Do vậy, hồ sơ kinh tế và tiền tệ sẽ là trọng tâm của chuyến viếng thăm này.
Tờ báo Les Echos đăng tít : trị giá của đồng yuan được đặt vào bàn cân của Washington. Theo tờ báo, bằng mọi cách, Hoa Kỳ sẽ phải nỗ lực thuyết phục Trung Quốc tăng giá đồng nhân dân tệ, nhưng Bắc Kinh đủ khôn ngoan để không nhượng bộ trước áp lực. Trung Quốc chỉ tăng giá đồng yuan theo nhịp độ và nhất là theo ý muốn của mình chứ không phải để chiều lòng ai cả. Theo chuyên gia kinh tế Michael Pettis, mục tiêu dài hạn của Bắc Kinh là biến đồng yuan thành một đơn vị tiền tệ quốc tế ngang hàng với đồng đô la Mỹ.
Báo Libération phân tích quan hệ Mỹ-Trung trong một bài viết chiếm nguyên một trang báo với tựa đề : “Hồ Cẩm Đào đến Mỹ trong thời kỳ đóng băng”. Theo Libération, vào thời tổng thống Clinton quan hệ Mỹ Trung thuộc vào hàng ‘‘đối tác chiến lược’’, giờ đây nói theo ngôn ngữ ngoại giao chỉ còn là ‘‘quan hệ hợp tác xây dựng’’. Các mối bất đồng giữa hai bên bao trùm mọi lãnh vực từ trị giá đồng yuan cho đến chích sách bảo hộ mậu dịch, từ vấn đề Bắc Kinh hiện đại hóa quân đội cho đến việc Mỹ bán vũ khí cho Đài Loan.
Đó là chưa kể đến các hồ sơ như nhân quyền hay kiểm duyệt thông tin trên mạng internet. Ngay vào lúc khởi đầu chuyến viếng thăm của ông Hồ Cẩm Đào, tờ báo Global Times của Trung Quốc đánh giá trong bài xã luận là để sưởi ấm quan hệ : Washington phải chính thức tuyên bố là Trung Quốc không phải mà cũng sẽ không bao giờ là kẻ thù của nước Mỹ.
Về điểm này, Libération hỏi vặn lại : nếu muốn Mỹ làm như vậy, thế thì Trung Quốc phải cam kết gì đây ? Theo tờ báo, ông Hồ Cẩm Đào được tiếp đón trọng thể với tư cách của nguyên thủ cường quốc thứ hai trên thế giới. Ông sẽ có hai bữa ăn tối với tổng thống Obama, nhưng tất cả những cái bắt tay niềm nở trước ống kính truyền hình hay trước phóng viên nhiếp ảnh vẫn không che giấu được một điều : hai cường quốc đang có thái độ nghi kỵ nhiều hơn là tin tưởng lẫn nhau.
Đứng về phía Hoa Kỳ, có nhiều tiếng nói cho rằng tăng trưởng của Trung Quốc cũng như chính sách tiền tệ của Bắc Kinh làm suy yếu hẳn mô hình kinh tế Mỹ. Điều đó có nguy cơ dẫn đến một cuộc “chiến tranh lạnh kiểu mới”. Còn về phía Trung Quốc, nhiều người nghĩ rằng Hoa Kỳ chỉ hành động nhằm mục đích hạn chế thế lớn mạnh của Bắc Kinh và chính cũng vì thế mà nuôi dưỡng tinh thần dân tộc ở Hoa Lục.
Đối với Libération, sự kiện ông Obama tiếp đón ông Hồ Cẩm Đào không chỉ mang hình ảnh của người vay gặp chủ nợ mà còn hàm chứa một nghịch lý : ông Obama giải Nobel Hoà bình năm 2009 lại gặp ông Hồ Cẩm Đào, người bỏ tù ông Lưu hiểu Ba, Nobel Hoà bình 2010.
Ngân hàng Trung Quốc phát triển mạng lưới họat động
Cũng liên quan đến Trung Quốc, báo Le Monde nhắc đến việc các tập đoàn nước này đang tăng cường mạng lưới hoạt động đầu tư tài chính trên thế giới. Mục tiêu trước mắt là để tô điểm hình ảnh và nâng cao uy tín. Kế đến nữa là để thỏa mãn các nhu cầu của Bắc Kinh, đặc biệt là trong lãnh vực nguyên liệu và năng lượng.
Lần đầu tiên, ngân hàng ICBC của Trung Quốc mở cùng lúc nhiều chi nhánh tại Pháp, Bỉ, Hà Lan, Tây Ban Nha và Ý, tăng cường thêm cho hai văn phòng đặt sẵn tại Đức và Anh. Theo Le Monde, cũng như ngân hàng này, nhiều tập đoàn và công khác của Trung Quốc đang kết nối một mạng lưới để nâng cao hiệu quả và mở rộng địa bàn hoạt động. Về phần mình, Le Figaro trích dẫn Financial Times và văn phòng tư vấn Boston Consulting Group (BCG), cho biết là trong 2 năm vừa qua các ngân hàng Trung Quốc không những củng cố vị thế tại Tây Âu mà còn hoạt động rất mạnh tại các nước đang phát triển.
Hai ngân hàng nhà nước Trung Quốc là China Development Bank và Exim Bank đã cho các nước này vay 110 tỷ đô la, tức là còn hơn cả Ngân hàng Thế giới. Bù lại, Bắc Kinh thường tìm cách giành lấy những hợp đồng quan trọng tại các nước mượn tiền của mình. Ví dụ như khi Bắc Kinh cam kết cho quần đảo Bahamas vay 2,7 tỷ đôla đầu tư vào một dự án du lịch, Trung Quốc lại tạo điều kiện dễ dàng để cho các tập đoàn của mình giành lấy hợp đồng xây dựng. Bắc Kinh đặc biệt ưu ái các nước giàu tài nguyên : Trung Quốc sẵn sàng viện trợ phát triển theo kiểu cho vay tín dụng, đổi lấy quyền khai thác dầu hỏa hay các nguồn nguyên liệu.
Theo RFI